《愚公移山》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇文言文寓言故事。以下是愚公移山文言文拼音版和注音版，愚公移山文言文翻譯及注釋和道理，歡迎閱讀。
太tài行háng 、 王wáng屋wū二èr山shān ， 方fāng七qī百bǎi里lǐ ， 高gāo萬(wàn)wàn仞rèn ， 本běn在zài冀j(luò)ì州zhōu之zhī南nán ， 河hé陽(yáng)yáng之zhī北běi 。 北běi山shān愚yú公gōng者zhě ， 年nián且qiě九jiǔ十shí ， 面miàn山shān而ér居jū 。 懲chéng山shān北běi之zhī塞sè ， 出chū入rù之zhī迂yū也yě ， 聚jù室shì而ér謀móu曰yuē ：“ 吾wú與yǔ汝rǔ畢bì力lì平píng險(xiǎn)xiǎn ， 指zhǐ通tōng豫yù南nán ， 達(dá)dá于yú漢hàn陰yīn ， 可kě乎hū ?” 雜zá然rán相xiāng許xǔ 。 其qí妻qī獻(xiàn)xiàn疑yí曰yuē ：“ 以yǐ君jūn之zhī力lì ， 曾céng不bù能néng損sǔn魁kuí父fù之zhī丘qiū ， 如rú太tài行háng 、 王wáng屋wū何hé ? 且qiě焉yān置zhì土tǔ石shí ?” 雜zá曰yuē ：“ 投tóu諸zhū渤bó海hǎi之zhī尾wěi ， 隱yǐn土tǔ之zhī北běi 。” 遂suì率lǜ子zǐ孫sūn荷hé擔(dān)dān者zhě三sān夫fū ， 叩kòu石shí墾kěn壤rǎng ， 箕jī畚běn運(yùn)yùn于yú渤bó海hǎi之zhī尾wěi 。 鄰lín人rén京jīng城chéng氏shì之zhī孀shuāng妻qī有yǒu遺yí男nán ， 始shǐ齔chèn ， 跳tiào往wǎng助zhù之zhī 。 寒hán暑shǔ易yì節(jié)jié ， 始shǐ一yī返fǎn焉yān 。 河hé曲qū智zhì叟sǒu笑xiào而ér止zhǐ之zhī曰yuē ：“ 甚shèn矣yǐ ， 汝rǔ之zhī不bù惠huì ! 以yǐ殘cán年nián余yú力lì ， 曾céng不bù能néng毀huǐ山shān之zhī一yī毛máo ， 其qí如rú土tǔ石shí何hé ?” 北běi山shān愚yú公gōng長(zhǎng)cháng息xī曰yuē ：“ 汝rǔ心xīn之zhī固gù ， 固gù不bù可kě徹chè ， 曾céng不bù若ruò孀shuāng妻qī弱ruò子zǐ 。 雖suī我wǒ之zhī死sǐ ， 有yǒu子zi存cún焉yān ; 子zǐ又yòu生shēng孫sūn ， 孫sūn又yòu生shēng子zǐ ; 子zǐ又yòu有yǒu子zi ， 子zǐ又yòu有yǒu孫sūn ; 子zǐ子zǐ孫sūn孫sūn無(wú)wú窮qióng匱kuì也yě ， 而ér山shān不bù加jiā增zēng ， 何hé苦kǔ而ér不bù平píng ?” 河hé曲qū智zhì叟sǒu亡wáng以yǐ應(yīng)yīng 。 操cāo蛇shé之zhī神shén聞wén之zhī ， 懼jù其qí不bù已yǐ也yě ， 告gào之zhī于yú帝dì 。 帝dì感g(shù)ǎn其qí誠(chéng)chéng ， 命mìng夸kuā娥é氏shì二èr子zǐ負(fù)fù二èr山shān ， 一yī厝cuò朔shuò東dōng ， 一yī厝cuò雍yōng南nán 。 自zì此cǐ ， 冀j(luò)ì之zhī南nán ， 漢hàn之zhī陰yīn ， 無(wú)wú隴lǒng斷duàn焉yān 。
tài háng 、 wáng wū èr shān ， fāng qī bǎi lǐ ， gāo wàn rèn ， běn zài jì zhōu zhī nán ， hé yáng zhī běi 。 běi shān yú gōng zhě ， nián qiě jiǔ shí ， miàn shān ér jū 。 chéng shān běi zhī sè ， chū rù zhī yū yě ， jù shì ér móu yuē ：“ wú yǔ rǔ bì lì píng xiǎn ， zhǐ tōng yù nán ， dá yú hàn yīn ， kě hū ?” zá rán xiāng xǔ 。 qí qī xiàn yí yuē ：“ yǐ jūn zhī lì ， céng bù néng sǔn kuí fù zhī qiū ， rú tài háng 、 wáng wū hé ? qiě yān zhì tǔ shí ?” zá yuē ：“ tóu zhū bó hǎi zhī wěi ， yǐn tǔ zhī běi ?！?suì lǜ zǐ sūn hé dān zhě sān fū ， kòu shí kěn rǎng ， jī běn yùn yú bó hǎi zhī wěi 。 lín rén jīng chéng shì zhī shuāng qī yǒu yí nán ， shǐ chèn ， tiào wǎng zhù zhī 。 hán shǔ yì jié ， shǐ yī fǎn yān 。 hé qū zhì sǒu xiào ér zhǐ zhī yuē ：“ shèn yǐ ， rǔ zhī bù huì ! yǐ cán nián yú lì ， céng bù néng huǐ shān zhī yī máo ， qí rú tǔ shí hé ?” běi shān yú gōng cháng xī yuē ：“ rǔ xīn zhī gù ， gù bù kě chè ， céng bù ruò shuāng qī ruò zǐ 。 suī wǒ zhī sǐ ， yǒu zi cún yān ; zǐ yòu shēng sūn ， sūn yòu shēng zǐ ; zǐ yòu yǒu zi ， zǐ yòu yǒu sūn ; zǐ zǐ sūn sūn wú qióng kuì yě ， ér shān bù jiā zēng ， hé kǔ ér bù píng ?” hé qū zhì sǒu wáng yǐ yīng 。 cāo shé zhī shén wén zhī ， jù qí bù yǐ yě ， gào zhī yú dì 。 dì gǎn qí chéng ， mìng kuā é shì èr zǐ fù èr shān ， yī cuò shuò dōng ， yī cuò yōng nán 。 zì cǐ ， jì zhī nán ， hàn zhī yīn ， wú lǒng duàn yān 。
太行、王屋兩座山，縱橫七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出入都要曲折繞遠(yuǎn)，于是集合全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢?再說(shuō)，挖下來(lái)的土和石頭又安放在哪里?”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的孀妻有個(gè)遺腹子，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你真的太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎?”河曲智叟無(wú)話可答。
手中拿著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。
(1)太行：在黃土高原和華北平原之間。
(2)王屋：在山西陽(yáng)城、垣曲與河南濟(jì)源之間。
(3)方：方圓，指面積。方七百里，表示縱橫七百里。古代計(jì)算面積，用截長(zhǎng)補(bǔ)短的辦法，把不規(guī)則的邊長(zhǎng)變成正方形，再計(jì)算它的面積。
(4)仞：古代長(zhǎng)度單位，以七尺或八尺為一仞。
(5)冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區(qū)。
(6)河陽(yáng)：一說(shuō)指黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽(yáng)。
(7)且：副詞，將近。
(8)面山而居：面對(duì)著山居住，即住在山北。
(9)懲：戒，這里是“苦于、為什么所苦”的意思。
(10)塞：阻塞。
(11)迂：曲折、繞遠(yuǎn)。
(12)聚室而謀：集合全家來(lái)商量。室，家。
(13)汝：你。這里做復(fù)數(shù)看，為“你們”的意思。多用于稱(chēng)同輩或后輩。
(14)畢力平險(xiǎn)：盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。畢，盡、全。
(15)指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，在今河南省黃河以南一帶。
(16)漢陰：漢水南岸。漢，就是漢水;陰，山的北面或水的南面叫陰，與“陽(yáng)”相對(duì)。
(17)雜然相許：紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。
(18)獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)。
(19)以：憑借。
(20)曾：副詞，用在“不”前，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，可譯為“連……也……”，常與“不”連用。
(21)損：削減。
(22)魁父：古代一座小山的名稱(chēng)，在現(xiàn)今河南省開(kāi)封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)。
(23)丘：土堆。
(24)且：況且。
(25)焉：疑問(wèn)代詞，哪里。
(26)置：安放。
(27)投諸渤海之尾，隱土之北：把它扔到渤海邊上，隱土北面去。諸，相當(dāng)于“之于”。隱土，古地名。
(28)荷：扛的意思。
(29)夫：成年男子。
(30)叩石墾壤：鑿石頭，挖泥土。叩，敲、打。
(31)箕畚：簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。
(32)京城：復(fù)姓。
(33)孀：孀妻，寡婦。
(34)遺男：遺孤，單親孤兒，遺腹子。
(35)始齔：表示年齡，約七八歲。兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長(zhǎng)恒齒。始：才、剛。齔：換牙。
(36)寒暑易節(jié)：冬夏換季，指一年的時(shí)間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。
(37)始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，語(yǔ)氣助詞。
(38)河曲：古地名，在今山西省芮城縣西。
(39)叟：老頭。
(40)甚矣，汝之不惠：你也太不聰明了!甚，嚴(yán)重。惠同“慧”，聰明;不惠，指愚蠢。
(41)殘年余力：老邁的年紀(jì)和殘余的氣力。
(42)一毛：一草一木，地面所生的草木，這里指山的一小部分。
(43)其：在“如什么何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。
(44)長(zhǎng)息：長(zhǎng)嘆。
(45)汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通達(dá)，這里指改變。
(46)雖我之死：即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，無(wú)實(shí)意。
(47)匱：竭盡的意思。
(48)苦：愁苦，這里指擔(dān)心。
(49)亡以應(yīng)：沒(méi)有話來(lái)回答。亡，通“無(wú)”。
(50)操蛇之神：神話中的山神，手里拿著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
(51)懼其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
(52)帝：神話中的天帝。
(53)感其誠(chéng)：被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。感，被什么感動(dòng)。
(54)夸娥氏：神話中力氣很大的神。
(55)負(fù)：背。
(56)厝：同“措”，放置、安放。
(57)朔東：就是朔方以東地區(qū)，指山西省的北部。
(58)雍：就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。
(59)隴斷：即壟斷，山岡阻隔?！半]”通“壟”，高地。斷，隔絕。
愚公：目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，積極奮斗，不怕困難，不怕?tīng)奚?/p>
智叟：目光短淺，以靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，對(duì)困難采取冷漠逃避。
通過(guò)愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對(duì)比告訴人們，無(wú)論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。
愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，那么無(wú)論多么困難的事情都能做到。要敢于面對(duì)和正視困難，堅(jiān)信自己可以掌握自己的命運(yùn)，腳踏實(shí)地堅(jiān)持不懈地去排除困難，爭(zhēng)取勝利。
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