中國茶葉博物館依次六大展廳:中國茶葉博物館里茶具廳有什么

中國茶葉博物館里茶具廳有什么

茶具廳展示了中國各歷史時期茶具的演變和發(fā)展。不同的歷史階段，不同的地區(qū)，不同的民族，所使用的茶具其材料、造型、工藝和稱謂皆有所不同。

中國茶葉博物館怎么樣？

中國茶葉博物館是茶文化專題博物館，位于浙江省杭州市西湖西南面龍井路旁雙峰村。中國茶葉博物館建筑面積7600平方米，展覽面積2244平方米。

中國茶葉博物館的茶藝表演

中國茶葉博物館是廳級單位。

中國茶葉博物館是廳級單位嗎？

中國茶葉博物館是廳級單位。

中國茶葉博物館里有賣茶的嗎？

茶葉博物館里面的茶葉現(xiàn)在也是一家公司在做銷售的忘了公司名了公司是龍塢的，出售的茶葉應(yīng)該是從茶農(nóng)處收購的，）茶葉應(yīng)該還行。

杭州茶葉博物館中，茶的歷史誰能告訴我。

中國茶葉博物館位于西湖茶鄉(xiāng)龍井村南高峰下，是以茶和茶文化為主題的國家級博物館。博物館的主體由幾組錯落有至的建筑組成，富有江南園林的獨特韻味和淳樸清新、回歸自然的田園風光。陳列大樓設(shè)茶史、花萃、茶事、茶具、茶俗5個展廳，茶的歷史”茶具藝術(shù)”細致形象地反映了我國源遠流長、豐富多彩的茶文化和中國幾千年茶葉文明的歷史軌跡。風味茶樓又稱“內(nèi)設(shè)6個不同的茶室，供參觀者休息品茗，近年來中國茶葉博物館又新辟可供游人參與的田間采茶、作坊制茶。以及品茶、斗茶、購茶等豐富多彩的內(nèi)容，中國茶葉博物館不僅是我國茶史文物的收藏陳列館。同時也是一個研究茶文化和進行學術(shù)交流的中心，國際茶文化交流館“學術(shù)交流演講廳“為國內(nèi)外的茶文化交流提供了廣闊的舞臺”像很多茶葉包裝上都會印有茶壺、茶的葉子等形象。可以考慮將這種象形的元素抽象于建筑中，其次可以考慮能引起感官認同的顏色，比如說紫砂的壺的顏色。讓人一看到這種壺就能認同這個壺的功能，將其應(yīng)用于建筑也能引起人的認同感，還有就是可以考慮博物館建筑本身就是要有一定的莊重感、歷史感，涉及到茶文化。又難免要有悠久的歷史與之相聯(lián)，要是將其設(shè)計的現(xiàn)代感很強也是一種途徑。畢竟現(xiàn)在生活的、設(shè)計的很多方面都提倡是要與時俱進的，都是建筑設(shè)計師的選擇。還要綜合考慮當?shù)卣⒁?guī)劃部門或投資部門等甲方的要求，0中國茶葉博物館3分（內(nèi)容豐富） 編輯詞條摘要基本情況，中國茶葉博物館是茶文化專題博物館。位于浙江省杭州市西湖西南面龍井路旁雙峰村：展覽面積2244平方米。是國家旅游局、浙江省、杭州市共同興建的國家級專業(yè)博物館。由于在文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的改革與發(fā)展中作出了突出貢獻，中國茶葉博物館被國家人事部和國家文物局授予全國文物系統(tǒng)先進集體的光榮稱號，茶葉博物館作為展示茶文化為主題的博物館。建筑選址在杭州西湖龍井茶的產(chǎn)地雙峰一帶：從而設(shè)計出了茶史、茶萃、茶事、茶緣、茶具、茶俗6大相對獨立而又相互聯(lián)系的展示空間，從不同的角度對茶文化進行詮釋，該館一號樓為陳列大樓，茶史廳介紹我國茶葉生產(chǎn)、茶文化的發(fā)展史，茶萃廳展出我國名茶和國外茶葉的樣品。茶具廳展示我國各歷史時期茶具的演變和發(fā)展，茶事廳介紹種、制、品茶的科學知識，茶俗廳介紹云南、四川、mgc、福建、廣東以及明清時期的飲茶方法和禮儀，反映我國豐富多彩的茶文化，二號樓用作外賓接待和學術(shù)交流，三號樓設(shè)6個不同風格的茶室。與館外山澗溪流相匯合，以經(jīng)天然瀑布長年沖刷的天然大巖石駁岸，采用深潭蓄水、分層筑壩、涌泉、山澗、溪灘等處理手法，水系兩旁是特色茶樓和室外品茗專區(qū)，則來到了茶博文化的精粹——陳列大樓，這里有著源遠流長的中華茶文化，整一條游覽線路既顯通暢連續(xù)，走進陳列大樓的序廳，只見一面水幕從十米高處徐徐而下，一潮春水浸潤著偌大一個綠色的“假山盆景郁郁蔥蔥，象征著中華茶文化之源遠流長，詮釋了茶與水、自然與人的親和關(guān)系，突出了展覽的主題，茶葉博物館的文化展示是吸引人的。整個展覽分茶史、茶萃、茶事、茶具、茶俗、茶緣等六個部分。多方位、多層次、立體地展示茶文化的無窮魅力，徜徉在展廳。最讓觀眾流連的是繽紛再現(xiàn)的各地茶俗，敘述著各民族人民飲茶、愛茶的日常生活，觀眾可以親自動手打制，的是云南傣家的烤茶“斜陽下回眸徽商茶莊前迎風飄曳的，福建的功夫茶道正在上演。莊重典雅的茶藝小姐正在為您泡制一壺釅釅的鐵觀音，而駐足觀賞的人早已成為別人眼中的風景了，從原始森林的野生大茶樹切片到各種栽培茶樹標本，從良渚時期粗樸簡陋的飲器到明清精美絕倫的宮廷茶具。從茶籽化石到民族風格濃郁的茶俗場景；輔以精心設(shè)計的文字、圖片、圖表，制作精良的模型、惟妙惟肖的雕像，以及優(yōu)雅動人的音樂，茶博館的陳列有許多獨特的創(chuàng)意，它努力增加直觀感。提高觀眾的感性認識，一改傳統(tǒng)博物館只準看、不準動手的規(guī)矩，盡可能地為觀眾提供參與機會，提高觀眾的參觀興趣，有的展廳設(shè)開放陳列區(qū)，茶萃廳陳列了綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶六大茶類及再加工茶等共三百余個茶樣實物。被分門別類地安放在圓柱狀茶樹形臺面上。就會有一個娓娓動聽的聲音介紹相關(guān)的茶葉知識，同時在開放區(qū)還陳列著各種緊壓茶，有金瓜茶、筍殼茶、七子餅茶、方磚茶、茯磚茶等等。開放的陳列再一次讓觀眾有機會去感覺茶葉的全部。從一片葉子到可口的茶飲料……只要轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤，各類茶葉適宜的沖泡時間、茶葉用量、茶與水的比例等知識一目了然；形象地說明了茶圣陸羽在《茶經(jīng)》里提出的。使有限的展示得到無限延伸“整個展覽共設(shè)置了五臺多媒體觸摸屏”將與茶文化有關(guān)的社會政治、經(jīng)濟、音樂、詩歌、繪畫、舞蹈、宗教等元素被有機地串合起來。大量的茶文化信息源源傳來，有獎競猜的多媒體系統(tǒng)更加吸引觀眾，在茶葉博物館除了能欣賞到專業(yè)的茶文化展示外。還能在視野范圍中不斷地加深和拓寬知識，對周邊植物配置進行了精心地處理，不遺余力地利用植物的特色配置凸顯主題，將茶文化不斷向周邊環(huán)境延伸。有品種各異屬山茶科植物的茶花，能與茶樹進行性狀比較。形成可觀、可觸、可感的新體驗。茶葉博物館的環(huán)境小品也非常吸引人們的眼球。300多個形態(tài)各異、雕刻精美的柱礎(chǔ)，或安置于玻璃長廊柱子下，柱礎(chǔ)石質(zhì)不同、大小不等、形狀各異，顯示了它們有著各自不同的身世，包涵著豐富的人文和古代建筑藝術(shù)的信息?？偰芸吹讲簧儆慰蛯Φ缆穬蛇叺闹A(chǔ)發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，這些精巧玲瓏的石墩子，面面都有寓意祥瑞的石刻圖畫，風采傳神。茶博的文化氛圍更顯濃郁，是茶文化的開枝散葉之地，還是一座琳瑯滿目的石刻藝術(shù)收藏所。茶圣陸羽的仙風道骨讓人駐足不前，遠眺群山的陸羽，茶博陸羽像為青銅制，置茶爐、茶杯等品茗用具于上，陸羽則站立于旁，回味著唇齒之間的茶香余韻，氣勢生動。安置于吉慶臺附近的圭表和日晷也引起了人們格外的注目。圭表和日晷均屬于我國流傳最古老的天文儀器，根據(jù)測定日影長度來確定時間的計時儀器。圭表是根據(jù)正午時表影長度的變化來測定節(jié)氣的、定年長的，圭表基座一周分別裝飾“宋代審安老人十二茶具圖贊”日晷則是利用一日之表影的方向變化來定出時刻的。日晷一側(cè)裝飾，日晷所指的時間是本地實際的太陽時，與常用的北京時間存在不等時時差。圭表和日晷對我國古代的農(nóng)事生產(chǎn)極有幫助，而茶葉生產(chǎn)也是屬于農(nóng)耕文化的一部分，需要利用圭表和日晷來測定茶葉采摘的節(jié)氣和時間。體現(xiàn)了茶事的季節(jié)性要求，圭表和日晷的設(shè)置既有助于人們了解更多的天文知識，可以根據(jù)提示親自動手測定時間和節(jié)氣，同時也將茶事活動納入了一個完整的農(nóng)耕文化中來體現(xiàn)。顯現(xiàn)了茶文化與農(nóng)耕文化的親密關(guān)系，帶著輕松愉悅的休閑情緒，在茶葉博物館觀摩品味，深深地呼吸空氣里桂花的甜香，挑一處有水聲鳥語的地方坐了，慢慢地讓茶香彌滿唇齒之間，便也就品出了一種閑情逸致、一種別樣的風雅來了，記取的一半在于茶博風情一半在于人文。走進了這龍井茶鄉(xiāng)，品出了另一番西湖煙月味，湖北省茶文化，茶對于湖北既有文化學上的意義，更具有經(jīng)濟學上的意義。無論是就茶的數(shù)量還是質(zhì)量：湖北都算得上是一個產(chǎn)茶大省，湖北茶的影響力遠不能同江浙名茶相提并論，品牌多、名氣小的癥結(jié)是文化含量低，八大名茶湖北一個沒有，杭州茶市場均價每公斤140元。而湖北茶的市場均價每公斤僅賣14元。我們一直把茶葉當作一般商品來經(jīng)營。就茶葉而發(fā)展茶葉，在茶文化上做文章功夫不夠，茶品牌底蘊不足，茶精神疏淺流俗，人們大多只是為解渴、提神而種茶、制茶、購茶、喝茶，湖北必須跳出茶生產(chǎn)和茶經(jīng)營來看茶產(chǎn)業(yè)，站到茶文化的高度看茶產(chǎn)業(yè)。文化搭臺，對于文化附加值極高的茶產(chǎn)業(yè)“特色茶館、舉辦茶藝培訓(xùn)班，培育全民愛茶、品茶的氛圍等多種形式，傳播藝中之道和道中之藝，實現(xiàn)物質(zhì)與精神的高度統(tǒng)一。把茶的傳統(tǒng)功能與現(xiàn)代科研賦予的功能相結(jié)合，陸羽認為茶有解“現(xiàn)在據(jù)中、日、美、英、法、俄等國的科學家研究表明，茶葉還具有抗癌防癌、抗衰老、抗氧化、降血壓、降血脂、降血糖等多種奇特功效。新的功能使茶由最初低級的藥用物轉(zhuǎn)向飲用后，再回歸到更高級的藥用狀態(tài)。湖北天門是茶圣故里，至今還有不少與陸羽有關(guān)的遺跡。陸羽出生不久就被遺棄，后來被一位名叫智積的和尚收養(yǎng)。智積喜歡喝茶，陸羽經(jīng)常為他煮茶。經(jīng)過長期的煮茶、品茶實踐，陸羽終于煮出了好茶，以至于非陸羽所煮茶智積不喝。傳說是當年大雁庇護陸羽的地方，陸羽。生活在唐朝時期，他撰寫的《茶經(jīng)》，對有關(guān)茶樹的產(chǎn)地、形態(tài)、生長環(huán)境以及采茶、制茶、飲茶的工具和方法等進行了全面的總結(jié)，是世界上第一部茶葉專著，《茶經(jīng)》成書后。對我國茶文化的發(fā)展影響極大，陸羽被后世尊稱為，茶圣“茶博士“

杭州中國茶葉博物館什么時候正式對外開放的

杭州中國茶葉博物館是中國唯一的茶專題博物館，座落在風景秀麗的杭州西湖西側(cè)龍井路雙峰村，這座現(xiàn)代化的博物館依山取勢，館內(nèi)花木扶疏，別具江南園林雅致的情趣。四座各具功能的建筑風格優(yōu)雅，設(shè)茶史、茶萃、茶具、茶俗、茶事、茶緣六個展廳，發(fā)現(xiàn)和利用茶葉至今幾千年的茶葉發(fā)展史，形態(tài)各異的茶葉實樣，歷代茶具珍品。各族人民獨具風格的飲茶習俗以及茶與人類健康的關(guān)系等等。茶藝區(qū)設(shè)在典型的飲茶場景建筑內(nèi)，表演現(xiàn)代茶藝、古代茶藝、日本茶道、徑山茶道、臺灣茶道等。還從不同側(cè)面介紹世界各國對茶的認識和利用情況。館區(qū)復(fù)原的飲茶場景有：品飲綠茶的江南客廳、品飲烏龍茶的居室、品飲花茶的成都茶館、云南傣族烤茶的竹樓以及mgc打酥油茶的情景。茶史廳介紹中國茶葉歷史發(fā)展的全過程，揭示各個主要歷史時期茶葉生產(chǎn)技術(shù)和茶文化的發(fā)生、發(fā)展概況。茶萃廳展出中國各地的主要名茶，以及歷代文人吟詠贊美茶葉的詩賦書畫作品。茶具廳則以中國各歷史時期的飲茶用具反映中國茶具的演變發(fā)展。茶俗廳主要以云南、四川、mgc、廣西、福建、廣東以及明清時期漢族地區(qū)區(qū)具有濃郁民族地方特色的飲茶方法和禮儀為展覽內(nèi)容，以飲茶方式演示反映中國豐富多彩的茶文化風貌。